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你能理解重庆酒桌上的“规则”吗?在餐桌上吃饭肯定是个诅咒

发布时间:2019-07-29 12:25 来源:未知 作者:杏彩小文

你去餐桌后不要急于移动筷子。不能忽略对勇气和气质的考验。——打开一杯酒。一般来说,东东人首先举起眼镜。让我们说几句话,“每个人都吃得好”,然后建议干一杯,不要不喝酒坐下!

坐下后,通常有两种风格:一种是快速吃蔬菜并填饱肚子;另一种是继续喝酒。如果你不是一个大饮酒者,我建议你选择第一个,因为如果你没有10分钟,你将进入更换杯子和互相敬酒的过程,仍然坚持“不要喝酒和不喝酒”的原则不要坐下。“

你能理解重庆酒桌上的“规则”吗?在餐桌上吃饭肯定是个诅咒

拳击也是拳击的猜测。一般来说,当每个人都满而且不想起床时,有人会站起来并建议以各种方式打卡。

一般来说,冲压的结束已经在晚上8点之后,并且会有人建议过渡。这个名字是:“喝一些茶”,“坐一会儿”,不要上当受骗,改变目的仍然只有一个——继续喝酒!

有很多地方可供选择,如KTV,烧烤摊,酒吧和茶馆。但无论你去哪里,总会有人说:多喝一点?所以.

如果你可以坚持到半夜12点,你仍然没有醉酒和失忆,这表明你是一个标准的大量酒精。所以,你的胃必须再次饿。每个人打电话时都应该吃点零食!

你能理解重庆人喝酒的“规则”吗?如果你进入远古时代,你知道文人的葡萄酒局是这样的吗?

《兰亭集序》在介绍中,永和九年,在丑陋中,王羲之和一群朋友坐在清溪两侧,把酒觞(眼镜)放在溪边,从上游缓缓下来,弯曲后无论谁转身或停在他面前,这首歌的流将不得不即兴创作诗歌和饮酒。

古人真的玩了,如果他们不能写诗,他们在公众的眼里眨了眨眼睛,抓耳朵,吞了脖子,感觉比猜测更令人兴奋。

根据历史记载,在这个游戏中,每人11人成为一首诗,每人15首成诗,16人不能写诗,每人都被罚款。王羲之把每个人的诗放在一起,用蚕绉纸,鼠标必须按照笔的顺序,写出世界闻名的《兰亭集序》。

情况仍然如此。在北宋时期,黄庭坚钦佩王羲之的修炼,修了一个溪水池,扔石头水,流水。

这个流水池不是豪华的,只有两米长,半米宽,每侧四个石凳也不高。古人坐在这个应该像一个乖巧的男生,但它非常狭窄,但听着流水的声音,嗅到酒的气味,和大脑的头晕,它也是优雅的体验。

苏东坡在诗《洞庭春色》中写道:“如果你想成为一个名字,你就不需要打架。你应该找一首诗,还要扫一把扫帚。”因为葡萄酒可以扫除悲伤,并且可以勾起诗歌,它会产生灵感,从而使用“扫帚”,“钓鱼钩”作为葡萄酒的名称。拿起玻璃杯,拿起落在木筏上的混浊酒。我感觉不到热和冷,我没有它的欲望。我认为这个世界上的杂物是漂浮在河上的浮萍。在洛水时期,名仕高门定期聚集在一起举行招待会,谈论它,然后回到它,形成一种传统。

除了诗歌和诗歌外,古代文清也喜欢时代的尴尬,并指出了山川。其中许多人本身就是官员,拥抱政治理想和家园感情。

清代张金寿《酒德》有这样一句话:金额小,客人快乐,严谨性好。一切都是对的,不要太难。今天,人们说服葡萄酒有很多技巧,他们必须穿着得体。似乎唯一的目的是将乙醇倒入体内。

相比之下,古代的葡萄酒更可爱,甚至标题更优雅,“鹤壁”,“妖子学曲”,像一个大家庭的妓女,知道规则,知道差异,不会过火,教人们上去。

低度古老的葡萄酒似乎不仅是一种刺激性的饮料,也是一种文化饮品。葡萄酒局既是生活和饮食行为,也是社会和文化活动。


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